三師聯合加持派古曼坤平
聖水版 ,雙銅符管 ,佛曆 2555
聖物介紹
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聖水版 ,雙銅符管 ,佛曆 2555
聖物介紹
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此期坤平用料之特別乃入有一碗龍普添(龍普Tim)的派古曼粉在內及殊勝的龍普添(龍普Tim)2517年金那般川藥師佛及當時融鑄所剩的支架聖物料磨成粉加入在內,而龍普添的金那般川藥師佛在泰國乃藥師佛系列裏數一數二的高價牌!由此可知其靈驗效力。
有关佛历2517年那碗派古曼粉的由來及出處:
這碗〝派古曼粉〞乃由龍普添(龍普Tim)的近身弟子所提供、當時這位近身弟子是負責將古曼(烤乾)然後再搗粉,當時派古曼粉完成後龍普添(龍普Tim )交給這位近身弟子一小碗並吩咐他須好好供著將來會有用處,在事隔多年後.....於2553年時這位大叔身體不適病痛連連、求診於各大名醫皆藥石罔效〝無解〞後經龍普添(龍普Tim)托夢指示、要他捐出這一碗派古曼粉幫助佛寺、制作聖物其病痛自然可解,於是大叔找了(龍婆沙空)(龍普醒)說明此事後並又在龍普添(龍普Tim)的指示下找了瓦芒紗瑪的(龍普夫)一同主法加持,而(龍普夫)並在禪定中得龍普添(龍普Tim)傳授(人緣鳥符管)的製作加持法門、讓(龍普夫)可製作出效力極佳的人緣鳥符管。
在2555年時(龍婆沙空)與(龍普醒)及(龍普夫)擇於吉日分別開光加持此批派古曼坤平,其第一次於(北柳府、瓦芒沙瑪寺)由"龍普夫"主法、第二次在(羅永府、瓦拉罕亜寺)為"龍婆醒"主法,第三次乃由(羅永府、瓦農嘎寺)"龍婆沙空"主法開光做總加持讓此期坤平法力達到最高,且(龍普夫)並將加持三年的(人緣鳥符管)全數提供出來壓入於牌內,由此可知此期坤平並非一時所做、其牌料與符管共經三年的籌備與加持!使其人緣魅力達到最佳效益,
而此『聖水版』是這期派古曼坤平卻是這期裡(加持)最優!最久的!佛牌背面有加入龍普Tim 傳授的人缘鳥符管法門,这批2555年的派古曼坤平出寺后獨留此版於寺內再經加持至「水燈節」當天才開放供請、並且於當天再次舉行了加持法會、法會當天龍婆沙空特別灑聖水於牌上再次加持、方才圓滿出寺。
而在牌上的白色斑點與粉沫則是聖水與聖物結合之後所產生的"發料"現象,也是大師的加持力所現,如歷代以來諸位大師的聖物佳作皆有這種聖水加持後所產生的斑點而殊勝、所以這也是其他版本所不及的。
也許有人會問:此期坤平只加入那一小碗的派古曼粉、那這樣夠嗎?,而我只能用龍普添大師說過的一段話作回應、龍普Tim曾說:古曼粉就和藥一樣,藥只要吃了就會遍佈全身,古曼粉也一樣,只要一些即會擴散至整面牌。
筹款目的:
籌建羅永府瓦暗轎寺經費於佛曆2555年時督製。
此期坤平最特別之處:
1:加入了一大碗的派古曼粉
2:加入龍普Tim金那般川藥師佛融鑄時的余下的支架
3:加入龍普Tim价值连城的金那般川藥師佛
@古曼粉,藥師佛,支架聖物都是由龍普Tim生前的近身弟子提供。@
總共經過了三場加持法會,法會地點如下:
第一場:北柳府瓦芒沙瑪寺龍普夫
第二場:羅永府瓦拉罕亞寺龍普醒
第三場:羅永府瓦農嘎寺龍婆沙空
1:普通大与小模共有五款不同的材料督造,大小每款999粒。
2:聖水大与小模共有五款不同材料督造,大小每款999粒(加持多普通版三个月与加入龍普Tim 传授的人缘鳥符管)。
3:理事人版(卡吗钢模)大小一套共300粒。
4:龍普夫加持了三年,全數共600多支的純金人緣鳥符管,提供出來,並親壓大模三百尊,壓入此批純金人緣鳥符管,再挑選部分,將剩餘的派古曼純料粉,逐一點在坤平的表面。
有关佛历2517年那碗派古曼粉的由來及出處:
這碗〝派古曼粉〞乃由龍普添(龍普Tim)的近身弟子所提供、當時這位近身弟子是負責將古曼(烤乾)然後再搗粉,當時派古曼粉完成後龍普添(龍普Tim )交給這位近身弟子一小碗並吩咐他須好好供著將來會有用處,在事隔多年後.....於2553年時這位大叔身體不適病痛連連、求診於各大名醫皆藥石罔效〝無解〞後經龍普添(龍普Tim)托夢指示、要他捐出這一碗派古曼粉幫助佛寺、制作聖物其病痛自然可解,於是大叔找了(龍婆沙空)(龍普醒)說明此事後並又在龍普添(龍普Tim)的指示下找了瓦芒紗瑪的(龍普夫)一同主法加持,而(龍普夫)並在禪定中得龍普添(龍普Tim)傳授(人緣鳥符管)的製作加持法門、讓(龍普夫)可製作出效力極佳的人緣鳥符管。
在2555年時(龍婆沙空)與(龍普醒)及(龍普夫)擇於吉日分別開光加持此批派古曼坤平,其第一次於(北柳府、瓦芒沙瑪寺)由"龍普夫"主法、第二次在(羅永府、瓦拉罕亜寺)為"龍婆醒"主法,第三次乃由(羅永府、瓦農嘎寺)"龍婆沙空"主法開光做總加持讓此期坤平法力達到最高,且(龍普夫)並將加持三年的(人緣鳥符管)全數提供出來壓入於牌內,由此可知此期坤平並非一時所做、其牌料與符管共經三年的籌備與加持!使其人緣魅力達到最佳效益,
而此『聖水版』是這期派古曼坤平卻是這期裡(加持)最優!最久的!佛牌背面有加入龍普Tim 傳授的人缘鳥符管法門,这批2555年的派古曼坤平出寺后獨留此版於寺內再經加持至「水燈節」當天才開放供請、並且於當天再次舉行了加持法會、法會當天龍婆沙空特別灑聖水於牌上再次加持、方才圓滿出寺。
而在牌上的白色斑點與粉沫則是聖水與聖物結合之後所產生的"發料"現象,也是大師的加持力所現,如歷代以來諸位大師的聖物佳作皆有這種聖水加持後所產生的斑點而殊勝、所以這也是其他版本所不及的。
也許有人會問:此期坤平只加入那一小碗的派古曼粉、那這樣夠嗎?,而我只能用龍普添大師說過的一段話作回應、龍普Tim曾說:古曼粉就和藥一樣,藥只要吃了就會遍佈全身,古曼粉也一樣,只要一些即會擴散至整面牌。
筹款目的:
籌建羅永府瓦暗轎寺經費於佛曆2555年時督製。
此期坤平最特別之處:
1:加入了一大碗的派古曼粉
2:加入龍普Tim金那般川藥師佛融鑄時的余下的支架
3:加入龍普Tim价值连城的金那般川藥師佛
@古曼粉,藥師佛,支架聖物都是由龍普Tim生前的近身弟子提供。@
總共經過了三場加持法會,法會地點如下:
第一場:北柳府瓦芒沙瑪寺龍普夫
第二場:羅永府瓦拉罕亞寺龍普醒
第三場:羅永府瓦農嘎寺龍婆沙空
1:普通大与小模共有五款不同的材料督造,大小每款999粒。
2:聖水大与小模共有五款不同材料督造,大小每款999粒(加持多普通版三个月与加入龍普Tim 传授的人缘鳥符管)。
3:理事人版(卡吗钢模)大小一套共300粒。
4:龍普夫加持了三年,全數共600多支的純金人緣鳥符管,提供出來,並親壓大模三百尊,壓入此批純金人緣鳥符管,再挑選部分,將剩餘的派古曼純料粉,逐一點在坤平的表面。