此佛牌从远处看去造型像M16的子弹，体型长而头部呈尖，其中为一尊站立的佛像，右手提至胸掌心向外呈赐型，左手放下掌心也向外呈“柏洛”型（PHRA ROD）意为开世界，也既是开一切通路，协助佩戴者在商界路路通顺，平步青云之意。主佛头上戴了皇冠型的帽子，此乃高棉朝代的佛陀造型，代表权势唯吾独尊。
主佛如有一佛坛罩住，泰语称之为“顺仁乔”（SUAN LEAN KEAW），琉璃罩之意，意释罩住佛陀发放大光明，保护着不受一切侵害。
而佛牌的称呼并不是根据正面的造型而取的；“柏銮朗喷”（PHRA LUANG LANG PEAN），“柏銮”意释为“至尊”，“朗”意释为“后面”或“背后”，“喷”意释为“枪支”。原来这佛牌后面有一长形的凹洞，下端呈方，而上端呈圆像一枚子弹，因此才以“朗喷”为此佛牌命名。
史记有记载，“柏銮朗喷”铸造于13世纪左右，在素可泰府的樾玛哈达佛寺里的一座残破舍利塔里被挖屈出来的，据说挖屈出来的数量并不多，大约只有一千枚。挖屈出来时佛牌沾满了泥巴，长期被地水浸泡。
经过一番清洗和晾干之后，佛像就开始呈现一股青色或红色的锈色，泰语称之为“舍尼乔、舍尼岭”（SENINKEAW.SENINDAENG）。
于五十多年前，信武里府的一个舍利塔倒塌，里面也挖屈到不少佛牌，其中有数百枚的“柏銮朗喷”佛牌。
当时的奉请价为一百铢，信众们并不热衷于奉请，主要是嫌佛牌太大太长了。有少数信众用布将佛牌包裹起来绑在腰上。当时还没有镶制佛牌的技术，充其量只是用铁线将佛牌捆绑佩戴。然而只有金属佛牌能够以此法泡制，粉质的佛牌会轻易断裂。
信众佩戴每一样信物圣品佛牌，最在意的就是他的灵验程度。不论在日常生活、工作或事业上有所转变，当事者都有切身的体会。得益者多会与家人和亲友分享他们的经验，让更多人获得好处。
百年之后，圣品又传给自己子子孙孙。物以稀为贵，尤其是信众认为特别灵验的佛牌，其价值就会节节上升。虽然佛的东西是不可以金钱来衡量的，但是没有钱谁又会把东西让给您呢？
多年来信众不断流传佩戴后，证实了“柏銮朗喷”的验效首推比一切凶险，尤其是刀枪之侵害，佩戴着绝不会露天横死。
其次是拥有至好的人缘和权威，对于加官进爵有很大的验效。因此他成为许多高官显要追捧的对象，只要能弄到手，多多钱都不是问题。所以现在一枚完整无缺的“柏銮朗喷”已经飙升到不少于百万铢。
退而求次，目前泰国有许多高僧有铸制“柏銮朗喷”佛牌，他们都是依据古法来铸制，其验效也不逊于古代的佛宝。
如今的新佛牌，在百年之后也会成为至宝，可我们人的生命仅有匆匆的三万日，珍惜眼前所拥有的佛牌圣品并守戒持善念，那就不愧今世为人生了。
佛牌：柏銮郎喷
寺庙：瓦瑞素帖
地区：清迈
佛历：2515
师傅：龙普多瓦巴鲁金比，龙婆贵瓦郭喜达兰，龙婆银瓦东雅鸿，阿占春等等多位名师。
