这位卓越高僧可谓是泰国大乘佛教界的杰出代表，他在术法、禅定、医药和修行领域都位居前列。他的名字是龙婆宝恩，与华宗大僧长普净大师并称，实际上按辈分来说，他是普净大师的师兄。
尽管这位泰国大乘佛教高僧可能不太为人熟知，但他的师父却是泰国甚至华人和越南社群中备受尊崇的人物。这是因为师父遵守戒律，学识渊博，尤其擅长神秘的东密术法和草药疗法。因此，他也深受泰国早期皇室成员的崇敬。传闻师父早年多次治愈皇室成员的疾病，以及施行超度法事和地藏菩萨法门以驱散皇宫内的不祥之物。他的医术和法术备受肯定。
师父不仅对大乘佛教有着深刻的理解（他是泰国临继宗第四十一世的传人），而且据说他也是东密传奇高僧曼殊揭谛大师在泰国唯一的传承者。这使他精通东密术法，与擅长藏密和藏传佛教的普净大师并称为泰国两位最杰出的密教仪规和超度法事高僧。
更为神奇的是，师父寺庙的一侧供奉着关圣帝君的神像。师父早年曾被关帝降灵附体，写下了深具意义的文言文扶鸾，准确预测了泰国的国势，引发了广泛的关注，掀起了一波关帝热潮。这彰显了他与道教民间信仰之间的深厚联系。
此外，师父早年与龙普欧帕习大师一同在泰国的森林和山洞中学习特殊的森林法术，被泰国人称之为“森林秘法”。他与欧帕习大师结下亲如兄弟的友情。师父也在这段时间内学到了失传近千年的耆婆鲁士（医者鲁士）法门，成为近代泰国制作耆婆鲁士法门的最杰出高僧。因此，龙婆宝恩大师不仅精通大乘佛教，还擅长传统泰国术法。
此外，师父与许多越宗和华宗大师保持着友好关系，与龙婆乌达玛、龙普多等早期大师也有亲近往来。事实上，龙普多大师晚年制作了几面佛像宝物，都请龙婆宝恩大师参与加持。这表明了他在佛教界的卓越地位。
