双身坤平与彭素潘

双身坤平与彭素潘 

佛牌：双身坤平与彭素潘 

佛历：2542

师傅：龙婆郭松

寺庙：瓦腊醒

宽度：4cm X 4cm 

材料：400-500年的古老坤平碎粉如：瓦巴礼莱坤平、龙婆哩瓦帕露坤平碎粉、瓦曼港坤平碎粉、苏潘布哩各大寺庙有百年历史碎粉、永无绝境佛彭素潘佛百年历史碎粉等等来混合所制。

法会：龙婆郭松在庙念经加持3年、之后送去瓦巴礼莱、瓦南帕雅等这几间寺庙加持后就放在禅房里不断加持。

佛历2543哈努曼龙婆判瓦排龙

哈努曼大师龙婆判

圣物：哈努曼

师傅：龙婆判

寺庙：瓦排龙

佛历：2543

材料：龙婆判化缘的缽、寺庙古钟铜、哈努曼铜像余留下的旧料、大量旧铜。

龙婆判在泰国督造神猴哈努曼是数一数二的高僧，由于师傅出的哈努曼灵验事迹不断所以在当地有很好的口碑。龙婆判出的这款哈努曼是依照泰国历代显灵的模。佛牌底部也加入师傅的大量人缘魅力招财粉于加入暗记，里面也有佛珠所以摇的时候可听到声音。龙婆判也为这批哈努曼加持开光三次至圆满。

哈努曼代表无穷的战斗力与不屈不挠的精神，可加强信心士气，战无不胜，也象征官运亨通，多收获，升迁机会多，也适合需要业绩增长的行业、工作危险行业，挑战性行业的人士佩戴。

龙婆力第一期黄金萬两坤平

龙婆力第一期黄金萬两坤平

圣物：第一期黄金萬两坤平

师傅：龙婆力

寺庙：瓦春巴汤

佛历：2547

这是龙婆力的第一期坤平佛牌，这期佛牌的圣料很珍贵，材料有歪头添-龙婆添的派古曼粉，香灰，花粉和其他龙婆力大师多年来收集的神秘圣料。龙婆力也加入了高僧朋友阿赞炳的59灵坤平粉和龙婆初人缘魅力坤平粉。

龙婆力说过这是他做过最好的佛牌，佩戴了这佛牌可以好运连连，极强的提升人缘和异性缘，帮助事业，成功人生。大法会开光还特意邀请龙婆洪高僧，龙婆key高僧来参于诵经加持。

龙婆力在泰国东北各府学习，专修人缘魅力及招财法门。最重要的是龙婆力在柬埔寨多年，学习了柬埔寨传统古老的高棉法门，并且收集了许多珍贵的佛牌圣料。龙婆力是高僧龙婆称瓦达伊和龙婆塞瓦南威吉的好朋友，经常一起修炼，一起切磋。龙婆称就是龙婆添大师（侧头添）在督制他著名的派古曼粉之前请教的高僧。龙婆力的很多圣物也有请阿赞炳(制59灵坤平派粉出名)一起加持！

材料有：

1.九种泰国东北地区寻获的神木

2.108种草药

3.多种人缘花草

4.南蛮昌(大象精油)

5.多位柬埔寨与寮国人缘高僧所加持制作的圣粉

6.武里南府多间寺庙的香灰

7.龙普添大师亲制的派古曼粉与人缘油

8.东北传奇阿赞-阿赞炳大师的59灵坤平粉料

9.坤平名师龙婆初大师的人缘圣粉

10.龙普添派古曼粉

11. 多种能量矿石

12.庙土...等材料

从上述所提到的材料我们可以知道，这绝对是一面材料丰富，且使用多种人缘法门所综合，而加持制作而成的好坤平，具有非常好的广招人缘效果！

龙婆挽四面神

龙婆挽四面神

圣物：四面神

师傅：龙婆挽

寺庙：瓦空坤

佛历：2561

佩戴此四面佛的人能更快的达成愿望，心想事成有求必应。四面神就是你求什么他给什么。

有多灵验就不需要多说了～

凡事诚心求于四面神，他都有求必应，不论是事业、姻缘、钱财、健康都相当灵验

助正偏财、旺人缘名声、助事业顺利、财源滚滚、增强贵人运、增加爱情运、保佑身体健康、转运、功效非常全面成愿力高，在泰国也称之为有求必应神。

招坤富（龙婆富）百万富翁黄财神佛牌

招坤富（龙婆富）百万富翁黄财神佛牌

师傅：招坤富（龙婆富）

寺庙：瓦帮舍马

系列：兆刷潘蓝（百万富翁）

佛历：2561

材料：古老铜合金

数量：2999粒

这款佛牌正面是龙婆富的法相，背面乃是根据西藏形状特制的财神爷黄财神，黄财神能保佑您财源不断，提升您的财运，

增强您的手气，使您财运滚滚入口袋！

 

从事生意者更是会得到财神暗中扶助为其招来生意，顾客来之不尽，生意兴隆。

财神还能保佑远离家乡漂洋过海到远方谋生的您事事顺利，绝地能逢生。还有助增强佩戴者的人缘，使其无论在任何场所都能很快得到周围人的关注与好感。

 

除此之外，这尊财神的原料乃是采用多位高僧诵经加持的古老铜料特制而成，更能

加强佛牌本身的力量，从而让佩戴者更快得到您所要求的。

龙婆爹佛历2518年骑兔佛牌

龙婆爹佛历2518年骑兔佛牌

师傅：鬼王龙婆爹

寺庙:瓦桑暗

年份: 佛历2518

尺寸 :长：5.5 cm ；宽：3.3 cm  (含防水银壳尺寸)

此为龙婆爹非常可爱的一面佛宝，很多时侯我们可以看到瓦桑暗的古曼童或是圣物常常会有可爱的小兔子造型出现其上。除了因为龙婆爹本身特别喜欢兔子外，还有就是因为师傅生肖属兔。使得兔子后来成了寺庙的招牌幸运物。

此面龙婆爹坐兔子自身法相牌，当年是师父替佛统府“消除文盲教育基金会”成立所募款而加持制作的。所使用的材料非常的丰富。除了瓦桑暗的寺庙土外，还有老佛牌碎料、草药、法会加持过的圣水、贝壳化石粉、蚁穴土的材料。

在此特别一提，佛牌加入了蚁穴土是因为蚂蚁代表了勤奋，在勤奋的努力下，能保佑我们不愁吃穿。而贝壳化石粉是来自佛统府山区，古老沉积岩所开采而来，在当地这些贝壳化石代表吉祥，配戴能带来好运。

由于龙婆爹所学习到法门即是针对招财与人缘,也因此师父的自身除了能护佑请供者挡灾避险外,更能为请供者带来源源不绝的财运与广泛良好的人缘,而师傅自身法相背后的符文,更能让信众在所处的环境中得到如鱼得水般的顺利与幸运以及强大的人缘魅力!

起死回生不死神木鲁士

起死回生不死神木鲁士

圣物：不死神木鲁士

师傅：佛统多位名师加持

寺庙：瓦刚曼帕

佛历：2553

材料：不死神木、起死回生神木油

功效：招财改运，旺人缘，异性缘，遇贵人，助感情和睦，护身辟邪，避刀枪，避小人，助事业顺利。

这款鲁士采用的材料是龙婆布生前栽种在寺院里的树，树苗茁壮成长后师傅也已经圆寂数年了，就在某日的一场狂风暴雨这颗树被雷劈中而倒下，接着很奇怪的事情就发生了，这棵大树还能继续生出嫩叶开花，当地居民相信这棵树蕴含无限天地精气，不死不腐，无根亦能亦能独自生长，而这时候就证明这棵已经开始有神灵在内。

现任主持为了筹集建庙基金就与神树沟通并取得许可后才能采集做佛牌，一周后高僧会在树下摆放供品，念经之后才可以开始动手采集树干和积液，然后采集回来的树干和积液需要拿回寺庙通过三位以上高僧念经教化以后提炼成油，再使用神木来做成佛牌，所以使用了神木做的佛牌再浸泡在的积液做成的油那佛牌的功效就会加倍，可以帮助佩戴者达到事半功倍的效果。

依据寺庙的说明，采用不死神木督造的佛牌能让你的逆境变成顺境，能改变你目前生活中的逆境，也能让你起死回生，咸鱼翻身，让你的运气越来越好。

越做善事积功德越多越灵验。

灵验百岁高僧龙婆Moon大师

森林派僧人经常听到很多信众挂在口边， 究竟何谓森林派 ？森林派的僧人就是在荒山野岭了无人烟的地方修行 。泰国信众对森林派的僧人敬重有加 ，原因就是森林派的僧人时常在深山密林内打坐修行 ，在禅定中是不吃不喝 ，有的修为高的僧人可以几个月都不吃不喝水的 ，而龙婆Moon大师就是近代森林派最具法力的高僧，师傅修行时禅定打坐能百日不吃不喝 ，这惊世的修为令整个森林派的僧人对龙婆Moon大师惊叹不已。

灵验百岁高僧龙婆Moon大师，被很多当今高僧及师傅认同是早年前加持力最强的圣僧。龙婆Moon大师泰国的传奇僧人，年逾百岁，法力高强。师傅为人谦虚严谨，一生潜心研习，访遍名师，直到百岁之后才开始制作圣物，厚积薄发，所制作的圣物法力非常强大，连泰国的白衣阿赞都在争相寻觅，这也正是师傅圣物珍贵的原因。

师傅曾和全泰龙婆托制作第一的屈沧海阿赞添大师，金口和尚婆谭凯大师，龙婆贵大师等名师学习佛法及古老法术。连阿罗汉圣僧龙婆孔大师，森林派名师龙婆马哈布瓦也对师傅赞誉有加。

百岁奇僧龙婆Moon大师在泰国人心目中 地位相当崇高 ,如阁下到泰国或者遇到泰国当地的僧人或者白衣师傅 你向这些人说起龙婆满大师他们都必定会跟你说龙婆Moon《泰语：劲骂骂》（代表好利害的意思）而龙婆Moon大师亲自开光的佛牌价格亦不断上升 ，有的由师傅开光的必打价格已经升到跟九大圣僧龙婆多大师差不多相同价钱 ，而由师傅开光的自身佛牌及供奉型价值更是不停攀升 ，龙婆Moon大师的佛牌圣物无论用作配戴或收藏保值都是近年最佳之选! 

为什么都说龙婆moon的佛牌厉害效果强?

一 . 

龙婆moon的厉害首先在于自己的修行，师傅生于阿赞多时代，修行时间八十年，苦行徒步走遍泰国柬埔寨缅甸学习最利害的法术，历经泰国历史上名师辈出法术鼎盛的年代。一直潜心修行访遍名师，直到生命最后几年才想到要自己做佛牌来帮助他人，是泰国法术的集大成者。

二 . 

龙婆moon和龙婆Si Chantasiri学到了制作圣粉的知识和法术，也从崇迪桑卡拉培处学到了制造金属合成佛牌的知识。 制作圣粉的知识，包跨材料的收集和使用，重点在于特定的加持粉末类材质的咒语。打个比方就是，想给花粉加持憶迪节法门的人缘咒语，正常步骤是把材料准备好了念憶迪节经文加持。而这个圣粉法门是，准备好材料后，在加持憶迪节人缘法门之前“先念咒需要先念特定的咒语”（因为是秘法所以都没有公开答案），其次才念憶迪节人缘咒语。这样做的意义在于提高和增加的粉质材料的粘合度。

龙婆moon学到的金属类佛牌的加持方法，也是类似相同的原理。

泰国有些法术也讲究五行，特别是在取自大地自然之材质的东西。

三 . 师傅修得阿罗汉果位，圆寂升天，金身不坏，佩戴师傅佛牌是连接你和师傅的纽带可以得到师傅庇护。

九九富贵一生崇迪佛-Somdej Khoochiwit

九九富贵一生崇迪佛-Somdej Khoochiwit

圣物：富贵一生崇迪佛一支银符管

师傅：龙婆Moon

寺庙：瓦班占

佛历：2541

材料：珍贵舍利子 、象牙粉 , 超过500样不同寺庙的顶级圣粉

加持时间：加持六年，九场大型法会，八十位当代高僧大德念经加持

在佛历2541进行了一场宏大的开光法会，当年有80位最顶级的护身符制作大师禅定合力注入法力加持，由百岁高僧龙婆Moon主持，龙婆Moon师傅法力高深，深受泰国信众崇拜，而佛牌材料收集了全泰国各大庙最顶级的经粉超过500样，象牙磨成的粉及珍贵舍利子, 舍利子泰文翻译为"帕塔" ，这批佛牌念经加持了整整六年，九场大型法会，力量强大，绝对值得收藏！ 

此批佛牌在2538年开始筹备，然后在2541年在多个不同的庙进行加持仪式，最终是在2544年才正式出庙开放给供请的，但庙盒还是印上2541年。

师傅修得阿罗汉果位，圆寂升天，金身不坏，佩戴师傅佛牌是连接你和师傅的纽带可以得到师傅庇护有求必应。

龙婆Moon圆寂前说过一句话：我的身体会死，可是我的精神还在，就算我不在了只要你诚心诚意佩戴我的佛牌，我还是能助你一臂之力度过一切难关。佩戴师傅的佛牌能自行调整个人欠缺的五行元素，龙婆Moon精通五行法术、其法可以改变命盘、即便你是命中的煞星也可以帮你改掉、即便你是尼姑命生来注定是孤独一生只要诚心佩戴师傅的佛牌都会为你改掉、生来不带财命中注定短命等只要诚心佩戴师傅的任何佛牌都会改变你的命运、只要诚心佩戴就能得到其法力调整你本身的命盘，让你五行可以互补并不会缺少五行属性，让你阴阳协调不会偏阳偏阴。

派古曼龙普添加强版坤平

派古曼龙普添加强版坤平 

圣物：坤平育坤逢聖水版 ，雙银符管 ，

寺庙：瓦暗桥

 数量：999

佛曆 2555 

 

聖物介紹

此期坤平用料之特別乃入有一碗龍普添(龍普Tim)的派古曼粉在內及殊勝的龍普添(龍普Tim)2517年金那般川藥師佛及當時融鑄所剩的支架聖物料磨成粉加入在內，而龍普添的金那般川藥師佛在泰國乃藥師佛系列裏數一數二的高價牌！由此可知其靈驗效力。

有关佛历2517年那碗派古曼粉的由來及出處：

這碗〝派古曼粉〞乃由龍普添(龍普Tim)的近身弟子所提供、當時這位近身弟子是負責將古曼(烤乾)然後再搗粉，當時派古曼粉完成後龍普添(龍普Tim )交給這位近身弟子一小碗並吩咐他須好好供著將來會有用處，在事隔多年後.....於2553年時這位大叔身體不適病痛連連、求診於各大名醫皆藥石罔效〝無解〞後經龍普添(龍普Tim)托夢指示、要他捐出這一碗派古曼粉幫助佛寺、制作聖物其病痛自然可解，於是大叔找了(龍婆沙空)(龍普醒)說明此事後並又在龍普添(龍普Tim)的指示下找了瓦芒紗瑪的(龍普夫)一同主法加持，而(龍普夫)並在禪定中得龍普添(龍普Tim)傳授(人緣鳥符管)的製作加持法門、讓(龍普夫)可製作出效力極佳的人緣鳥符管。

在2555年時(龍婆沙空)與(龍普醒)及(龍普夫)擇於吉日分別開光加持此批派古曼坤平，其第一次於(北柳府、瓦芒沙瑪寺)由"龍普夫"主法、第二次在(羅永府、瓦拉罕亜寺)為"龍婆醒"主法，第三次乃由(羅永府、瓦農嘎寺)"龍婆沙空"主法開光做總加持讓此期坤平法力達到最高，且(龍普夫)並將加持三年的(人緣鳥符管)全數提供出來壓入於牌內，由此可知此期坤平並非一時所做、其牌料與符管共經三年的籌備與加持！使其人緣魅力達到最佳效益，

而此『聖水版』是這期派古曼坤平卻是這期裡(加持)最優！最久的!佛牌背面有加入龍普Tim 傳授的人缘鳥符管法門，这批2555年的派古曼坤平出寺后獨留此版於寺內再經加持至「水燈節」當天才開放供請、並且於當天再次舉行了加持法會、法會當天龍婆沙空特別灑聖水於牌上再次加持、方才圓滿出寺。

而在牌上的白色斑點與粉沫則是聖水與聖物結合之後所產生的"發料"現象，也是大師的加持力所現，如歷代以來諸位大師的聖物佳作皆有這種聖水加持後所產生的斑點而殊勝、所以這也是其他版本所不及的。

也許有人會問：此期坤平只加入那一小碗的派古曼粉、那這樣夠嗎？，而我只能用龍普添大師說過的一段話作回應、龍普Tim曾說：古曼粉就和藥一樣，藥只要吃了就會遍佈全身，古曼粉也一樣，只要一些即會擴散至整面牌。

筹款目的：

籌建羅永府瓦暗轎寺經費於佛曆2555年時督製。

此期坤平最特別之處：

1：加入了一大碗的派古曼粉

2：加入龍普Tim金那般川藥師佛融鑄時的余下的支架

3：加入龍普Tim价值连城的金那般川藥師佛

@古曼粉，藥師佛，支架聖物都是由龍普Tim生前的近身弟子提供。@

總共經過了三場加持法會，法會地點如下：

第一場：北柳府瓦芒沙瑪寺龍普夫

第二場：羅永府瓦拉罕亞寺龍普醒

第三場：羅永府瓦農嘎寺龍婆沙空

1:普通大与小模共有五款不同的材料督造,大小每款999粒。

2：聖水大与小模共有五款不同材料督造，大小每款999粒(加持多普通版三个月与加入龍普Tim 传授的人缘鳥符管）。

3:理事人版（卡吗钢模）大小一套共300粒。

4:龍普夫加持了三年，全數共600多支的純金人緣鳥符管，提供出來，並親壓大模三百尊，壓入此批純金人緣鳥符管，再挑選部分，將剩餘的派古曼純料粉，逐一點在坤平的表面。

#三师坤平 #佛历2555 #圣水模 #两支银符管

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派古曼龙普添加强版坤平

派古曼龙普添加强版坤平 

圣物：坤平育坤逢聖水版 ，雙银符管 ，

寺庙：瓦暗桥

 数量：999

佛曆 2555 

 

聖物介紹

此期坤平用料之特別乃入有一碗龍普添(龍普Tim)的派古曼粉在內及殊勝的龍普添(龍普Tim)2517年金那般川藥師佛及當時融鑄所剩的支架聖物料磨成粉加入在內，而龍普添的金那般川藥師佛在泰國乃藥師佛系列裏數一數二的高價牌！由此可知其靈驗效力。

有关佛历2517年那碗派古曼粉的由來及出處：

這碗〝派古曼粉〞乃由龍普添(龍普Tim)的近身弟子所提供、當時這位近身弟子是負責將古曼(烤乾)然後再搗粉，當時派古曼粉完成後龍普添(龍普Tim )交給這位近身弟子一小碗並吩咐他須好好供著將來會有用處，在事隔多年後.....於2553年時這位大叔身體不適病痛連連、求診於各大名醫皆藥石罔效〝無解〞後經龍普添(龍普Tim)托夢指示、要他捐出這一碗派古曼粉幫助佛寺、制作聖物其病痛自然可解，於是大叔找了(龍婆沙空)(龍普醒)說明此事後並又在龍普添(龍普Tim)的指示下找了瓦芒紗瑪的(龍普夫)一同主法加持，而(龍普夫)並在禪定中得龍普添(龍普Tim)傳授(人緣鳥符管)的製作加持法門、讓(龍普夫)可製作出效力極佳的人緣鳥符管。

在2555年時(龍婆沙空)與(龍普醒)及(龍普夫)擇於吉日分別開光加持此批派古曼坤平，其第一次於(北柳府、瓦芒沙瑪寺)由"龍普夫"主法、第二次在(羅永府、瓦拉罕亜寺)為"龍婆醒"主法，第三次乃由(羅永府、瓦農嘎寺)"龍婆沙空"主法開光做總加持讓此期坤平法力達到最高，且(龍普夫)並將加持三年的(人緣鳥符管)全數提供出來壓入於牌內，由此可知此期坤平並非一時所做、其牌料與符管共經三年的籌備與加持！使其人緣魅力達到最佳效益，

而此『聖水版』是這期派古曼坤平卻是這期裡(加持)最優！最久的!佛牌背面有加入龍普Tim 傳授的人缘鳥符管法門，这批2555年的派古曼坤平出寺后獨留此版於寺內再經加持至「水燈節」當天才開放供請、並且於當天再次舉行了加持法會、法會當天龍婆沙空特別灑聖水於牌上再次加持、方才圓滿出寺。

而在牌上的白色斑點與粉沫則是聖水與聖物結合之後所產生的"發料"現象，也是大師的加持力所現，如歷代以來諸位大師的聖物佳作皆有這種聖水加持後所產生的斑點而殊勝、所以這也是其他版本所不及的。

也許有人會問：此期坤平只加入那一小碗的派古曼粉、那這樣夠嗎？，而我只能用龍普添大師說過的一段話作回應、龍普Tim曾說：古曼粉就和藥一樣，藥只要吃了就會遍佈全身，古曼粉也一樣，只要一些即會擴散至整面牌。

筹款目的：

籌建羅永府瓦暗轎寺經費於佛曆2555年時督製。

此期坤平最特別之處：

1：加入了一大碗的派古曼粉

2：加入龍普Tim金那般川藥師佛融鑄時的余下的支架

3：加入龍普Tim价值连城的金那般川藥師佛

@古曼粉，藥師佛，支架聖物都是由龍普Tim生前的近身弟子提供。@

總共經過了三場加持法會，法會地點如下：

第一場：北柳府瓦芒沙瑪寺龍普夫

第二場：羅永府瓦拉罕亞寺龍普醒

第三場：羅永府瓦農嘎寺龍婆沙空

1:普通大与小模共有五款不同的材料督造,大小每款999粒。

2：聖水大与小模共有五款不同材料督造，大小每款999粒(加持多普通版三个月与加入龍普Tim 传授的人缘鳥符管）。

3:理事人版（卡吗钢模）大小一套共300粒。

4:龍普夫加持了三年，全數共600多支的純金人緣鳥符管，提供出來，並親壓大模三百尊，壓入此批純金人緣鳥符管，再挑選部分，將剩餘的派古曼純料粉，逐一點在坤平的表面。

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派古曼龙普添加强版坤平

派古曼龙普添加强版坤平 

圣物：坤平育坤逢聖水版 ，雙银符管 ，

寺庙：瓦暗桥

 数量：999

佛曆 2555 

 

聖物介紹

此期坤平用料之特別乃入有一碗龍普添(龍普Tim)的派古曼粉在內及殊勝的龍普添(龍普Tim)2517年金那般川藥師佛及當時融鑄所剩的支架聖物料磨成粉加入在內，而龍普添的金那般川藥師佛在泰國乃藥師佛系列裏數一數二的高價牌！由此可知其靈驗效力。

有关佛历2517年那碗派古曼粉的由來及出處：

這碗〝派古曼粉〞乃由龍普添(龍普Tim)的近身弟子所提供、當時這位近身弟子是負責將古曼(烤乾)然後再搗粉，當時派古曼粉完成後龍普添(龍普Tim )交給這位近身弟子一小碗並吩咐他須好好供著將來會有用處，在事隔多年後.....於2553年時這位大叔身體不適病痛連連、求診於各大名醫皆藥石罔效〝無解〞後經龍普添(龍普Tim)托夢指示、要他捐出這一碗派古曼粉幫助佛寺、制作聖物其病痛自然可解，於是大叔找了(龍婆沙空)(龍普醒)說明此事後並又在龍普添(龍普Tim)的指示下找了瓦芒紗瑪的(龍普夫)一同主法加持，而(龍普夫)並在禪定中得龍普添(龍普Tim)傳授(人緣鳥符管)的製作加持法門、讓(龍普夫)可製作出效力極佳的人緣鳥符管。

在2555年時(龍婆沙空)與(龍普醒)及(龍普夫)擇於吉日分別開光加持此批派古曼坤平，其第一次於(北柳府、瓦芒沙瑪寺)由"龍普夫"主法、第二次在(羅永府、瓦拉罕亜寺)為"龍婆醒"主法，第三次乃由(羅永府、瓦農嘎寺)"龍婆沙空"主法開光做總加持讓此期坤平法力達到最高，且(龍普夫)並將加持三年的(人緣鳥符管)全數提供出來壓入於牌內，由此可知此期坤平並非一時所做、其牌料與符管共經三年的籌備與加持！使其人緣魅力達到最佳效益，

而此『聖水版』是這期派古曼坤平卻是這期裡(加持)最優！最久的!佛牌背面有加入龍普Tim 傳授的人缘鳥符管法門，这批2555年的派古曼坤平出寺后獨留此版於寺內再經加持至「水燈節」當天才開放供請、並且於當天再次舉行了加持法會、法會當天龍婆沙空特別灑聖水於牌上再次加持、方才圓滿出寺。

而在牌上的白色斑點與粉沫則是聖水與聖物結合之後所產生的"發料"現象，也是大師的加持力所現，如歷代以來諸位大師的聖物佳作皆有這種聖水加持後所產生的斑點而殊勝、所以這也是其他版本所不及的。

也許有人會問：此期坤平只加入那一小碗的派古曼粉、那這樣夠嗎？，而我只能用龍普添大師說過的一段話作回應、龍普Tim曾說：古曼粉就和藥一樣，藥只要吃了就會遍佈全身，古曼粉也一樣，只要一些即會擴散至整面牌。

筹款目的：

籌建羅永府瓦暗轎寺經費於佛曆2555年時督製。

此期坤平最特別之處：

1：加入了一大碗的派古曼粉

2：加入龍普Tim金那般川藥師佛融鑄時的余下的支架

3：加入龍普Tim价值连城的金那般川藥師佛

@古曼粉，藥師佛，支架聖物都是由龍普Tim生前的近身弟子提供。@

總共經過了三場加持法會，法會地點如下：

第一場：北柳府瓦芒沙瑪寺龍普夫

第二場：羅永府瓦拉罕亞寺龍普醒

第三場：羅永府瓦農嘎寺龍婆沙空

1:普通大与小模共有五款不同的材料督造,大小每款999粒。

2：聖水大与小模共有五款不同材料督造，大小每款999粒(加持多普通版三个月与加入龍普Tim 传授的人缘鳥符管）。

3:理事人版（卡吗钢模）大小一套共300粒。

4:龍普夫加持了三年，全數共600多支的純金人緣鳥符管，提供出來，並親壓大模三百尊，壓入此批純金人緣鳥符管，再挑選部分，將剩餘的派古曼純料粉，逐一點在坤平的表面。

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